式内 久多美神社（島根県松江市東忌部町）
Contents
概 要
社号 式内社 出雲国意宇郡 久多彌神社
読み：古 クタミ 現 くたみ
『出雲国風土記』 「久多美社」
江戸時代 「大宮神社」
所在地 島根県松江市東忌部町3000-17-2
旧地名 出雲国意宇郡
御祭神
大穴牟遅神（おおなむぢ のかみ）
事代主神（ことしろぬし のかみ） 味耜高彦根神（あぢすきたかひこね のかみ） 天御梶姫神（あめのみかぢひめ のかみ）（アヂスキの后）
祭礼 10月30日 例祭
社格等
『延喜式神名帳』（式内社）
山陰道：560座 大37座（その内 月次新嘗1座）・小523座
出雲国：大2座・小185座
意宇郡（オウ）：48座（大1・小47）
式内社
近代社格制度 旧村社
創建 不詳、大正１２年３月２９日旧社地に遷
本殿様式 大社造
境内摂末社（祭神）
一口メモ
松江市の野白神社から宍道湖南岸の玉造、斐川町を通り出雲市へ通じる国道9号線（山陰道）とは別に、雲南市大東町を通り雲南市木次町へ通じる乃白バイパスから県道24号線沿いは、地図を見ると式内社が数珠つなぎに点在する。なるほど県道には【ご縁をつなぐ神仏の通ひ路】という標識がある。前からなんとなく寺社めぐりに適しているルートだと思っていたが、どういう意図か気になっていた。中海・宍道湖・大山圏域観光連携事業推進協議会（平成17 年6 月発足）内に設置した（仮）日本風景街道委員会が、平成19 年9 月からは、名称を「レーク街道推進会議」と改め、ご縁をつなぐ神仏の通ひ路(中海･宍道湖･大山エリア)、風待ち海道(隠岐エリア)の2箇所のルートが登録されているそうだ。
歴史・由緒等
「延喜式神社の調査」さんによると、
風土記の「久多美社」に相当する。
明治４４年４月２６日、現松江市東忌部町大宮神社社地に、素盞神社・七次神社・山智神社と共に合祀され、忌部神社となつたが、大正１２年３月２９日旧社地に遷り、旧社号の「久多美神社」の社額を新調して掲げてた。
明和６年(１７６９)１２月朔日久多彌神社造建
天保１３年(１８４２)８月２８日久多彌神社再建
明治４４年４月２６日忌部神社に合祀
大正１２年３月２９日久多弥神社は旧社地に遷
昭和６年１０月郷社
御祭神は大穴牟遅神のみになっている。
味耜高彦根命ははじめて聞く神。
アヂスキタカヒコネ（アヂシキタカヒコネとも）は、
『出雲国風土記』では阿遅須枳高日子と表記する。また、阿遅鋤高日子根神、味耜高彦根命とも表記される。別名 迦毛大御神（かものおおみかみ）。大国主命と宗像三女神のタキリビメの間の子。同母の妹にタカヒメ（シタテルヒメ）がいる。農業の神、雷の神、不動産業の神として信仰されている。
境内・社叢
御神燈 鳥居
参道 二の鳥居
拝殿 本殿
境内社が一つあった。もれなく撮影したつもりだが、シャッターが押せていなかったようで残っていない。
地名・地誌
忌部（いんべ）
『出雲国風土記』では意宇郡の郷名は郷はなく忌部神戸。郡内には神戸が三箇所あり、他は出雲神戸（松江市熊野大社周辺）、賀茂神戸（安来市安田当たり）。
ウィキペディアによると、
忌部氏（いんべうじ/し、のち斎部氏）は、「忌部（斎部）」を氏とする氏族。
天太玉命を祖とする神別（天神）の古代氏族で、「忌部首」、「忌部連」、「忌部宿禰」のち「斎部宿禰」姓を称した。古代朝廷における祭祀を担った氏族である。
古代日本には各地に部民としての「忌部」が設けられていたが、狭義にはそれらを率いた中央氏族の忌部氏を指し、広義には率いられた部民の氏族も含める。
中央氏族としての忌部氏は、記紀の天岩戸神話にも現れる天太玉命を祖とする。現在の名神大 天太玉命神社のある奈良県橿原市忌部町周辺を根拠地とし、各地の忌部を率いて中臣氏とともに古くから朝廷の祭祀を司った。しかしながら、勢力を増す中臣氏に奈良時代頃から押され始め、固有の職掌にも就けない事態が増加した。平安時代前期には、名を「斎部」と改めたのち、斎部広成により『古語拾遺』が著され上書された。しかしその後も状況は変わらず、中臣氏のみが栄えることとなった。
朝廷の品部としての「忌部」は、出雲・紀伊・阿波・讃岐が代表的なものとして明らかとなっている。
出雲忌部（玉作氏）
地域：出雲国 – 現在の島根県松江市東忌部町・西忌部町周辺
祖神：櫛明玉命 – 忌部五部神
職掌：玉の貢納
関係地
忌部神社（島根県松江市）
地 図
交通アクセス・周辺情報
参 考
「延喜式神社の調査」「さん
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